祭文是人归仙后，为了对逝者安息，普通人会用白纸去写，这称为孝家祭文。在格式面上写哀章，戚族写祭文，面上是写诔章。例如：

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公元二0二四年＿月＿日阳居泣血男＿＿孙＿＿等谨以刚鬣柔毛、五性熟饌、清酌庶馐、香纸烛锭润祭于

故母配＿府＿＿大孺人一位灵座前面而言。

呜呼吾母之逝，何竞遽然。母兮鞠我，罔报深恩。出入顾复，情致缠绵。方期百岁，得享高年。胡天不恤，命不少延。抛却尘世，羽化登仙。使我儿辈，欲见无缘。音容渺矣，口泽存焉。兹当忏毕，薄具酒筵。母灵如在，歆格冥冥。尚享。

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不管是传统的祭文写作方法和新款的写作技巧，都必须用起承转合的笔法，要用生死吊慰的层次来写。“生”是起笔，述逝者生平美德。“死＂是承笔，叹逝者如此德行，宜享长寿。胡天不吊，遽尔归西。＂吊”是转笔，怅哲人其萎，闻者心伤。属在戚族，能不凄怆。“慰”是合笔，谓生荣死哀，存顺没宁，兰桂竞秀，荣及九原。此其大略，族戚可用。

如果是孝家，则只有生死哀奠，不能称慰。作祭文只能即事而写，无庸富丽。只可述其善迹，据实录出。如颠沛造次之遇，则宜省略。如遇事实录，则不得体。

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